PRESENTACIÓN

          Con p’ijyo’tan germina la idea de construir teorías y prácticas desde la diversidad cultural; es decir, de desarrollar interpretaciones de lo real y esquemas de acción, en los cuales puedan desplegarse el entramado de valores, el conocimiento, los estilos de vida, entre otros aspectos, de las distintas variaciones culturales que ha producido la especie humana a lo largo de la historia, para hacer posible el diálogo intercultural y el tránsito a través de diferentes universos culturales.

          Un supuesto de partida, en el intento de construir desde la perspectiva de la diversidad humana, es la idea de que el ser cósmico-eco-humano se hará tal en la medida que pueda expresarse único-diverso. Suponemos que diversidad e identidad son el resultado del mismo proceso: se es más idéntico entre más diverso se logre ser y se es más diverso entre más idéntico se pueda ser.

          Pertenecer a una cultura determinada no lo hace a uno cósmico-eco-humano, se llegará a ser de este modo en tanto se participa de la diversidad cósmica, natural y cultural; entre más diverso se pueda ser, habrá una mayor identidad con las variaciones culturales que la especie ha generado a lo largo de su historia. No sólo se trata de conocer otro horizonte cultural, sino principalmente de hacerse al modo de las otras culturas para así construirse diverso; es decir, cósmico-eco-humano.

          Consideramos que ser cósmico-eco-humano implica afirmar el derecho a ser y expresarnos diversos, y a construir trans- e intersubjetivamente semejanzas en la diversidad, concibiéndonos en-situación-relación-con-la-naturaleza y el cosmos.